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Depuis la fin du Concile, on a surtout tenté de dresser son bilan. L´heure semble venue de situer les problèmes fondamentaux posés par Vatican II, et de les approfondir. Ainsi s´impose une étude critique de Lumen gentium.
Comme son titre l´indique, l´ouvrage s´attache à deux notions capitales de cette Constitution ecclésiologique. Les relations de la collégialité épiscopale avec le primat du Souverain Pontife font l´objet d´une première étude. Celles de la Hiérarchie et du Peuple de Dieu appellent des précisions sur la nature et l´exercice du magistère. Le sacerdoce baptismal et le sacerdoce ministériel, la mission prophétique de ce dernier et l´infaillibilité dans la foi du peuple de Dieu, tous ces aspects essentiels de la participation du peuple de Dieu à l´unique sacerdoce du Christ sont pris en considération.
Enfin, l´auteur aborde la prière liturgique du peuple de Dieu et situe ce « peuple », pour finir, dans la lumière de la « Cité de Dieu » d´Augustin. Une conclusion donne les grandes lignes de l´ecclésiologie catholique d´après Vatican II. Problèmes d´aujourd´hui, que l´auteur s´est efforcé d´envisager loyalement, sans craindre de poser les questions et de signaler les difficultés qui apparaissent à la réflexion théologique, cinq ans après la clôture du Concile, et dans le remous des actuelles discussions.
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