La passion est une expérience originale que chacun peut vivre. Mais elle est aussi une notion générale, métaphysique, épistémologique ou morale, qui n'a cessé d'occuper la philosophie, laquelle s'est employée dans d'innombrables traités à en dresser le système et à multiplier à son sujet les questions et les réponses. Est-elle un objet premier ou faut-il toujours la replacer dans la dimension axiologique du Bien? Est-elle du corps ou de l'âme? Doit-on la prendre à sa source, la Vie, ou dans la variété psychologique qu'on observe entre ses différentes manifestations que sont les différentes passions? Y a-t-il des passions premières et des passions dérivées? etc. La présente étude s'efforce d'exposer les raisons premières qui justifient ces questions.
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