Cet ouvrage aborde la question de l'efficacité symbolique dans la célébration eucharistique, vue en tant que mode d'expression et acte de communication. En explicitant le sens du symbole, de la liturgie et du phénomène spectaculaire, en tant que langage, l'auteur invite à saisir ces concepts dans leurs aspects illocutoire, symbolique et performative. De ce point de vue, la liturgie est fondamentalement action et expression. Évoquer l'acte liturgique comme langage, c'est relever son allure poétique, sa fonction dramatique mais aussi son rapport à la vérité. Il s'agit donc de relever l'intuition raisonnée de son rôle spécifique dans l'acte qu'il produit. Rapproché au théâtre et aux rites, dont on sait qu'ils n'ont pas que le langage des mots, on lui reconnaît d'autres types de langages, qui lui permettent de donner sens. Aussi bien dans l'expression dramatique que liturgique, il y a un pouvoir de signification, qui a en même temps pouvoir de la suggérer, à défaut de lui donner carrément sens. Ayant la capacité de faire comprendre une situation, les dramatique et liturgique montrent que leur spécificité et leur force reposent sur une double logique: verbale et non-verbale.
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