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La Tour de Babel voulait atteindre la porte (Bab) non du ciel mais de Dieu (El). C'était donc une tour... d'assaut. Pour destituer Dieu. Comment ? Par la force fusionnelle de l'unanimisme "Voici, un seul peuple, une seule lèvre pour tous". Ce premier " comme-un-isme " de l'Histoire réalisait un équivalent de toute-puissance, " maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté ".
Les religions seraient-elles des Tours de Bab'El tentant de s'approprier l'état divin ? Dieu serait-il prisonnier des hommes ou... des religions ?
L'auteur analyse ici les trois monothéismes, puis bouddhisme et hindouisme. Son regard décapant sur les religions crée un rapport nouveau à la spiritualité : sans l'obligation de croire. La spiritualité est une affaire trop sérieuse pour être laissée aux religieux !
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