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C´est Leibniz lui-même qui a parlé de « labyrinthes à erreurs » à propos de deux problèmes philosophiques centraux : celui du continu et celui de la liberté. Du premier, on peut dire en suivant Vuillemin que, depuis la formulation des paradoxes de Zénon, il a dominé l´histoire de la philosophie théorique ; du second, qu´à travers une autre aporie, celle de Diodore, il a dominé l´histoire de la philosophie pratique. L´objet de ce cours des années 2009 et 2010 se situe d´une certaine façon directement dans la suite de celui du cours des deux années précédentes, consacré à une tentative de réponse à la question « Qu´est-ce qu´un système philosophique ? ». Le but est d´examiner dans le détail le genre de réponse que le système de Leibniz essaie d´apporter à l´aporie de Diodore et, plus précisément, la façon dont il s´efforce de défendre et de protéger la liberté contre la menace du nécessitarisme, en particulier du nécessitarisme spinoziste.
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