Ouvrage invitant à ne pas se laisser guider par les seules notions de "renoncement" et de "pureté" qui dominent la littérature scientifique sur l'Inde, mais à les considérer dans leur association avec celles, non moins importantes, de "vie domestique" et de "bon augure". La tradition hindoue y est vue comme une philosophie riche et saine de la vie en ce monde, fondée sur la vie domestique, la plénitude, le détachement et la transcendance. L'épilogue examine les problèmes de la modernité à une époque où les conceptions culturelles de la vie de bien se sont transformées, conviant les Hindous à la recherche d'une nouvelle forme de conscience de soi et des moyens conduisant à une réorientation sociale.
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