Cet ouvrage traite de l'égyptologie et des événements qui ont conduit Hébreux et polythéistes à suivre Moïse. Les polythéistes furent les adeptes du dieu Aton, dont Akhenaton fut le seul prêtre.
Un peuple, Un Dieu, une religion universelle !
Monothéisme, Judaïsme, Christianisme et l'Islam Moïse prononce, sous forme d'oraison, son dernier discours devant les tribus rassemblées. La génération qui a quitté l'Egypte, la génération à laquelle Moïse appartient, ne franchira pas le Jourdain, pas plus qu'elle ne goûtera aux fruits de la terre promise. Qu'importe ! Moïse exhorte les jeunes-gens, invoque pour eux la noblesse de l'histoire qu'ils doivent continuer. Moïse amène ainsi l'histoire d'Israël et sa propre vie à un point culminant en une seule et unique exhortation transcendante, et ladite exhortation accomplit tout ce qu'elle était destinée à accomplir. Dans l'histoire de ces discours de veille de bataille, l'amour est un motif aussi fréquent que la bravoure, et la famille une image aussi puissante que la fraternité d'armes.
Le discours de Moïse passe en revue l'histoire partagée des deux parties prenantes du traité, le Seigneur-Dieu et les hébreux, puis il évoque les termes et finit sur les bénédictions et les malédictions qui le sanctionnent. Moïse donne une manifestation singulière claire et forte à un aspect ou à un autre de la personnalité du Seigneur-Dieu.
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