Pendant longtemps, l'on a cru que l'intersubjectivité n'était pas un thème important dans la pensée de Michel Henry, qui se déploie essentiellement dans la sphère de l'immanence radicale de l'Être, excluant par principe toute altérité. Et pourtant, ce thème de l'intersubjectivité est un aspect important de sa critique de la phénoménologie classique. À partir de la cinquième des méditations cartésiennes de Husserl, Henry conteste la constitution d'autrui par l'ego transcendantal et découvre que l'intentionnalité a échoué dans l'appréhension de soi et d'autrui car elle ne permet guère d'atteindre l'ego auto-affectif. L'intersubjectivité henryenne prend comme point de départ le pathos de la Vie comme l'en-commun qui fonde toute relation à autrui, car « toute expérience d'autrui au sens d'un être réel avec lui s'accomplit en nous sous forme d'affect ». Cette relation à autrui se passe de toute extase dans le monde, mais fonde cependant toutes les relations humaines mondaines. Ce qui justifie le qualificatif d'Archi-relation. Elle est donc une expérience métaphysique d'autrui, et non une expérience physique, sociétale, en ce sens qu'elle nie par principe à toute médiation mondaine.
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Dernière réaction par Jean-Thomas ARA il y a 3 jours
Dernière réaction par Yannis Fardeau il y a 6 jours
Nostalgique, nomade ou plutôt romantique ? Trouvez le livre de la rentrée qui vous correspond !
Nouveaux talents, nouveaux horizons littéraires !
Des romans, livres de recettes et BD pour se régaler en famille !
Découvrez 6 romans délicieusement horrifiques et tentez de les gagner...
