La justice et l'harmonie ne résident-elles que dans la paix et l'égalité de toutes choses ? Héraclite a, au contraire, fait de la lutte le ressort de l'ordre du monde naturel et humain.
Quelles nouvelles significations peut-on donner aujourd'hui à une telle harmonie dynamique des opposés? Ne s'agit-il que d'un retour à la violence de la Nature ? Faut-il y voir une pensée anachronique ou vraiment intempestive ?
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