Il y a beaucoup à apprendre de la définition du féminisme français par les féministes anglophones, et du conflit interne en France et outre-mer. Les jours du débat passionné ont largement passé, mais le débat n'est pas encore terminé. Le féminisme français inclut des théories et des approches hétérogènes, mais la conception du mouvement par les Anglophones ne reflète pas cette vérité. La construction du féminisme français est basée sur les théories de Julia Kristeva, Hélène Cixous et Luce Irigaray. Je tâcherai de comprendre l'utilité du féminisme français pour les Anglophones en analysant une sélection de textes par Simone de Beauvoir, Julia Kristeva, Hélène Cixous et Luce Irigaray, qui représentaient, pour les féministes anglophones, le féminisme français. En explorant comment chaque femme a été représentée, j'esquisserai pourquoi chaque femme a été incluse dans la conception du féminisme français. Cette analyse montrera comment les théories de Kristeva, Cixous et Irigaray ont été amalgamées et définies comme essentialistes, par rapport à un «égalitarisme» beauvoirien. Je remettrai en question cette amalgamation de théories, pour décider jusqu'à quel point elle est valable.
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