Avec Hume, l'empirisme ne se définit plus essentiellement par l'origine sensible des idées. L'auteur développe trois problèmes : les relations, les cas, les illusions. Dans tous ces domaines, l'empirisme opère la substitution de la croyance pratique au savoir, dans une entreprise athée qui consiste à naturaliser la croyance.
Table des matières I -- Problème de la connaissance et problème moral II -- Le monde de la culture et les règles générales III -- Le pouvoir de l'imagination dans la morale et dans la connaissance IV -- Dieu et le Monde V -- Empirisme et subjectivité VI -- Les principes de la nature humaine Conclusion : La finalité
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