Cet ouvrage s'inte´resse a` l'acculturation de la figure d'Alexandre le Grand en milieu syriaque dont la littérature est la troisie`me plus importante litte´rature chre´tienne de l'Antiquite´ tardive avec le grec et le latin.
Alors qu'Alexandre n'a cesse´ de susciter fascination et admiration, que de tre`s nombreuses e´tudes ont e´te´ consacre´es a` la fois au personnage historique et au Roman d'Alexandre dans le domaine grec et europe´en, aucune ne l'avait e´te´ a` la manie`re dont sa me´moire s'e´tait transmise dans les re´gions me^me ou` il avait e´te´ actif : au Proche et Moyen-Orient et jusqu'en Inde.
Produite dans les lieux ou` il est passe´, la litte´rature syriaque offre a` la fois des traductions de sources grecques (notamment du célèbre Roman d'Alexandre) et des textes originaux compose´s en syriaque.
Parmi ceux-ci, outre des sentences morales et philosophiques, on trouve des apocalypses chrétiennes rédigées aux VI? et VII? sie`cles (au moment des guerres romano-perses et des conque^tes arabomusulmanes) qui présentent Alexandre comme un roi et un prophète, donnant un sens aux événements contemporains. Ces textes présentent des cosmographies héritées de la Mésopotamie et sont parfois repris jusque dans le Coran.
L'ouvrage traduit ces textes, souvent hauts en couleurs, et les rend accessibles par des introductions, commentaires et annotations. Il suit les mouvements de traduction et de diffusion dans diffe´rents milieux culturels en rassemblant pour la premie`re fois le dossier complet des te´moignages sur Alexandre pour mieux mettre en lumie`re l'importance que reve^tit bien apre`s sa mort le conque´rant, devenu a` la fois l'explorateur du monde et de ses myste`res et, pour les chre´tiens syriaques, le protecteur par excellence contre les Perses. Il apparai^t aussi en pivot du temps de l'histoire et de l'eschatologie, en bref en mai^tre des lieux et des temps.
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