Dans ce recueil de 13 nouvelles, la jeune autrice mexicaine frappe fort mais juste
La Recherche du Temps perdu. Ce qu'elle révèle d'ambigu, de blessé montre qu'une souffrance identitaire, liée à ses origines..." />
"La peinture des Juifs occupe une place considérable dans La Recherche du Temps perdu. Ce qu'elle révèle d'ambigu, de blessé montre qu'une souffrance identitaire, liée à ses origines maternelles, existait dans l'âme de Proust. Une étroite parenté relie la souffrance juive à la souffrance homosexuelle. La représentation des Juifs chez Proust procède d un rejet partiel et d une condamnation implicite de deux réalités impossibles à assumer tout à fait socialement et qui n ont été complètement acceptées que dans un univers littéraire."
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