or d'arcadie plonge le lecteur encore plus profondément dans le décryptage de la " fièvre " qui s'est emparée des chercheurs, sous forme de projections archétypiques, autour du petit village de rennes-le-château - autre " colline inspirée " - et de l'histoire, devenue légendaire, de son curé béranger saunière, de sa curieuse fortune subite et de ses agissements mystérieux.
quelle est la nature de ce phénomène, devenu maintenant planétaire au travers du da vinci code, de l'émergence depuis les années 60 d'un mystérieux prieuré de sion supposé fondé en 1099, en notre époque qui voit le retour d'une tendance millénariste, de la mythologie de la fin des temps et du " grand monarque "oe au moyen du support de l'énigme de rennes-le-château, les auteurs emmènent le lecteur dans un voyage initiatique au travers des courants royalistes, des mystères de certaines oeuvres d'art et surtout des symboles et archétypes qui jalonnent cet espace et se superposent aux arcanes de l'alchimie intérieure.
les auteurs démontrent ainsi que le processus s'inscrit fondamentalement dans un courant plus vaste, celui d'une réactualisation de l'alchimie et d'une re-visitation des fondements du christianisme. le lecteur peut suivre ce cheminement à la lumière des travaux du psychologue c.g. jung, qui a établi le pont entre psychologie moderne et alchimie traditionnelle (" science d'hermès " ) qui chemine à travers les siècles de manière plus ou moins souterraine, y compris dans l'eglise, avec des résurgences à certaines époques, pour trouver aujourd'hui une nouvelle actualisation dans le " processus d'individuation " au sens de jung.
le phénomène des projections est illustré par la riche littérature suscitée et de l'intérêt du public qui s'est mobilisé autour, et elles témoignent de la résurgence de l'idée de tradition primordiale dans l'inconscient collectif occidental, symboliquement annoncée, entre autre, par la " prophétie " de l'abbé boudet en 1885 dans son livre la vraie langue... c'est ainsi que le cromlech de rennes-les-bains se trouve intimement lié à la résurrection, ou, si l'on veut, au réveil inattendu de la langue celtique.
au-delà de l'idée d'un trésor matériel pour lequel il n'a jamais pu être établi la moindre preuve, c'est plutôt l'idée, en accord avec les découvertes d'henry lincoln, d'un temple sacré et d'un trésor spirituel intérieur possiblement accessible à tout chercheur de bonne volonté et de bonne foi, appelé sur ce territoire, qui est soutenue ici. l'ouvrage peut alors être considéré comme un guide de parcours sur cet espace, permettant d'aider à en révéler le sens spécifique pour chaque explorateur.
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