La problématique du proche et du lointain décline dans un registre qui n'est géographique qu'en apparence la très ancienne question de l'identité, celle du même et de l'autre. Repérer l'altérité chez tel peuple ou dans telle figure revient à poser sa propre identité, à faire de cette altérité la médiation entre soi et soi-même. Il s'agit ici d'envisager l'autre du discours : le juif, l'écossais, le français, le barbare, l'indien, mais aussi le rake.
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