Tantôt situé parmi les écrits théologiques, tantôt parmi les écrits politiques, ce texte de jeunesse cherche, une première fois, à penser l'essence de la religion face à l'etat.
A la manière d'un nouveau traité théologico-politique, hegel semble seulement illustrer sous la forte influence de l'aufklärung, le mot d'ordre des amis du stift, à tübingen : " l'eglise invisible, royaume de dieu ". protestant libéral, il ignore, dans l'événement du christ, les miracles, les prophéties et même la filiation divine. et pourtant, hegel commence ici à dépasser l'aufklärung : car la religion n'affronte pas une raison intemporelle, elle s'inscrit dans une histoire - et déjà une histoire de l'esprit, oú elle pourra trouver non sa réfutation, mais son concept.
G. p. -b.
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