Si le « jargon de l'authenticité » a rendu nombre de phénoménologies incapables de penser l'histoire et le politique, Merleau-Ponty a pu le faire au coeur des textes étrangement les moins commentés, ceux des cours de 1954-1955, L 'Institution-La Passivité - où s'annonce un dialogue avec Heidegger des plus surprenants. Des cours que cet ouvrage se propose enfin de relire, en discussion serrée avec l'ensemble de l'oeuvre merleau-pontienne, pour la dévoiler autrement.
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