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La pauvreté semble caractériser profondément l'Haïtien : elle se présente comme un élément constitutif de son identité. Il peut agir et réagir comme une pauvre personne, quel que soit son statut économique et social. Aurait-il alors développé et transmis, de génération en génération, au gré de facteurs historiques accommodants, des patterns appelés « réflexes de pauvreté » ? La présente analyse livre, à travers la prévalence de la pauvreté chez l'homo haitianus, un diagnostic lucide et douloureux du fait haïtien.
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Mêlant la folie à l’amour, l’auteur nous offre le portrait saisissant d’une « femme étrange » bousculant les normes binaires de l’identité sexuelle
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