Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Dans un univers qui privilégie l'immédiateté tout ce qui faisait l'épaisseur et le sens du monde rural disparaît. Et cette crise est une crise de civilisation. Il fallait le rythme du roman pour nous faire pénétrer dans ce drame et lui donner chair.
Le monde rural disparaît lentement sans que la plupart d'entre nous y prenne garde. Nous vivons dans les villes, pétris de bons sentiments, d'émotions instantanées, d'idées toutes faites. Nous ne regardons pas ce qui se passe dans nos campagnes. Nous ne nous apercevons pas qu'elles sont oubliées, désertées.
Le roman commence à huit heures du matin et s'achève à minuit. A travers une journée de chasse à courre en Limousin, il raconte la crise d'une civilisation en mettant en scène des chasseurs et des agriculteurs confrontés à l'effondrement de leur monde, et en contant l'histoire d'un amour inaccompli entre un salarié agricole et sa patronne.
Le monde rural se meurt, et c'est plus grave qu'on ne l'imagine. Car avec sa disparition annoncée c'est aussi un paysage où se marquaient les repères de nos racines agraires et chrétiennes qui s'efface et se perd.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
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