Trois femmes innues, natives de la Côte-Nord, signent ce recueil empreint dune saveur typiquement autochtone. Des mots tendres témoignent de ladmiration vouée aux ancêtres; des mots drus disent les frustrations, les abus, les blessures à lâme, le désarroi.
Leurs haïkus révèlent la vérité nue dun peuple des grands espaces confiné à la «réserve», une réserve qui a peut-être le mérite de protéger lidentité, mais qui coupe néanmoins des ailes.
Voilà que des êtres de silence libèrent la parole, voilà que des femmes de tradition orale passent à lécrit. Leurs mots sont autant de «bâtons à messages» (tshissinuashitakana) qui parlent dune identité à assumer, dune fierté à retrouver. De toute urgence.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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