l'homme, dont l'action était à l'origine limitée à la portée de ses sens, a été progressivement contraint d'agir dans un rayon de plus en plus important.
aujourd'hui, grâce aux images et aux moyens de communication, le monde s'approche virtuellement de nous, devient " à portée de main ", sans que nous puissions pour autant avoir une réelle prise sur lui.
rüdiger safranski invoque penseurs et écrivains (kant, rousseau, nietzsche, descartes, robespierre, dostoïevski, benjamin, dante, goethe, schiller, heidegger. ) pour comprendre et dépasser cette contradiction fondamentale.
comment ne pas être tétanisé devant la multiplication des informations et des domaines d'action qu'offre la mondialisation ? le secret serait peut-être de "transformer le monde en l'humanité qu'on est soi-même". "penser globalement, agir localement", cette devise altermondialiste se trouve ici élargie par une pensée philosophique soucieuse de ne jamais perdre de vue l'essence de l'activité humaine : l'accomplissement et la liberté de l'individu.
l'être "déraciné" et sans formation "humaniste" sera toujours à la merci de l'économie mondiale et de la masse d'informations et d'excitations qui déferle quotidiennement sur nous.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
