Vivre dans une autre culture, n'est pas seulement vivre en dehors de son terroir, mais s'immerger dans un autre monde symbolique. En vivant en dehors de ma terre natale, j'ai pu me rendre compte que la culture n'est pas touchée par un discours rationnel d'un jour ou d'un an et que pour entrer en dialogue avec l'autre, il fallait du temps et de la patience. On n'arrive pas à comprendre l'autre sinon en reconstruisant avec patience le puzzle de son histoire millénaire. Je crois que ni l'assimilation ni l'intégration ne peuvent aboutir à la construction d'un nouveau vivre ensemble, si les cultures ne font pas un effort conscient de dialogue intra-culturel, prise de conscience et critique interne, avant de se lancer dans le dialogue interculturel. Sans une auto-interprétation de chacun pour se rencontrer avec l'autre dans un terroir humain commun, toutes les formules du vivre ensemble interculturel ne peuvent qu'échouer.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
