Blanche vient de perdre son mari, Pierre, son autre elle-même. Un jour, elle rencontre Jules, un vieil homme amoureux des fleurs...
La problématique du mythe dans la littérature négro-africaine est abordée ici dans une pragmatique telle qu''honorée par le lien naturel entre son acception cultuelle de base et la rationalité fixative de l''écriture. Comme l''observe l''auteur, la portée expressive du langage des mythes dans le discours post-négritudien et même au-delà -négritudien-, a toujours introduit dans le discours littéraire négro-africain, une esthétique et un mouvement structuratif qui viennent en éclairage au quiproquo récurrent qui hante créateurs et critiques. Le langage poétique qui se voile ainsi du symbolisme des mythologies,influence l''expression dans son rapport argotique au sens. Si cette analyse ne se réinvente pas sur le modèle anthropologique ou africaniste,elle ouvre un débat itératif sur la réception des littératures négro-africaines orales ou d''inspiration.
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