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Pascal comprend Montaigne. Une pensée systématique face à une pensée changeante. Mais les deux pensées se brassent. L'apôtre de la primauté de l'homme rencontre le théoricien de la religion et de la divinité.
Pour Pascal, Montaigne sera toujours l'« incomparable auteur ». C'est qu'il parle de lui-même, travesti en Montaigne.
Pascal voit son maître comme un « génie tout libre ». Cet éloge de l'auteur libre n'est-ce pas une révélation d'amour, et un aveu d'impossibilité d'être comme son modèle ?
Les analogies dépassent les différences. Une lecture plurielle des deux penseurs révèle un chemin de réflexions qui sont les nôtres.
Il faut absolument les lire à l'unisson, par nos temps de tragédie humaine.
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