L'initiative humaine est une question complexe dans la tradition islamique. Les lectures qui ont été faites de cette question étaient des appropriations idéologiques sacrifiant le donné scripturaire aux pré-compréhensions historiques de l'époque. Tout en tendant par la pratique de l'anathème et du désaveu, à s'ériger en modèle interprétatif unique, exclusif. Que ce soit dans son versant religieux, i.e. le littéralisme des docteurs religieux ou dans son aspect idéologique, ce modèle aspire, à normer le sens et à figer les textes en une suite de propositions abstraites et insignifiantes par rapport à l'état de conscience de l'homme actuel. Les lectures sont différentes de principe, et notre approche s'insère dans cette différence. Cadre qui s'autorise de la nature-même du discours coranique, lequel est transcendance et hauteur par rapport à toute interprétation, prétendument définitive.La question de la liberté, comme tout énoncé coranique est donc perméable à la multiplicité du sens. Vue ainsi, elle nous apparaît sous un jour nouveau, celui du dialogue entre un lecteur ancré dans son actualité et un texte qui comporte toujours un inédit à exprimer.
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