D'un point de vue historique, l'évangélisme français apparaît souvent comme un très court moment et comme un échec, précipité par l'affaire des Placards contre la messe en octobre 1534. L'approche fictionnelle de l'évangélisme français permet de repenser ses limites temporelles et de réévaluer sa fécondité: elle plaide pour un évangélisme long, producteur d'un discours profondément contradictoire, perturbé et vecteur de vérité.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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