Tout au long d'une recherche s'inscrivant dans le domaine de la sociolinguistique, nous avons tenté d'élucider un phénomène bien particulier: la résistance d'une langue (le français) dans un environnement hostile (contexte d'arabisation). Par le biais d'une analyse macro, nous avons essayé de mettre le doigt sur les zones faibles de la politique linguistique algérienne qui loin de garantir aux enfants de la masse l'égalité des chances qu'elle laisse miroiter, semble les maintenir hors d'une compétition sociale exigeant la maitrise du français en jouant la carte de l'ambigüité: officiellement, le français est relégué à la seconde place après l'arabe- langue officielle de l'Etat et seul véhicule de tous les savoirs au sein de l'école fondamentale algérienne- alors qu'il occupe une place de premier choix de facto! Une telle résistance du français s'explique, par ailleurs, par les représentations des langues qui seraient déterminantes quant à la réussite ou l'échec des politiques linguistiques. C'est pourquoi nous avons axé notre étude micro sur les représentations linguistiques d'un groupe de jeunes issus de l'école fondamentale.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
