« Martin trouvait ça effrayant, la vie. C'était abyssal, un vide qu'on occupait comme on pouvait. Pourquoi ? Tu nais (si l'avortement t'épargne), tu vis (si l'euthanasie t'épargne), tu meurs (si la vie t'épargne). Et puis quoi ? Tout ça pour quoi ? Juste comme ça ? Pour rien ? De passage ? Mundus vult decipi, ergo decipiatur. Le cancer de la vie l'avait pris. Il n'avait rien demandé. » Dans un Paris qu'il ne reconnaît plus, Martin erre... Car si ici-bas tout semble être à sa place, lui ne trouve pas la sienne. Sans rejeter son existence, il cherche à la comprendre, incapable de lui trouver un sens profond. Reste la mort, sensation omniprésente et compagnon du quotidien.
Alors, à quarante ans et à défaut de tuer la mort, Martin se met en quête de comprendre et d'apprivoiser ses angoisses. C'est là que le divin s'invite dans son âme.
Grâce à sa rencontre avec l'abbé Larro, il découvrira dans une spiritualité bienveillante les réponses à ses questions d'éternité et du pourquoi nécessaire de la vie. Pour Martin, Dieu n'est pas mort, « Dieu est en réparation ».
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
80 ans après, il est toujours essentiel de faire comprendre cet événement aux plus jeunes
Selma ne vit que pour les chevaux et c’est à travers eux qu’elle traverse cette période violente si difficile à comprendre pour une adolescente...
"Osons faire des choses qui sont trop grandes pour nous", suggère Maud Bénézit, dessinatrice et co-scénariste de l'album
"L’Antiquité appartient à notre imaginaire", explique la romancière primée cette année
