Les problèmes de réception du concile Vatican II ne relèvent pas seulement d'un conflit entre différentes herméneutiques postconciliaires mais proviennent plus fondamentalement du Concile lui-même, de ses dimensions, voire de sa situation historique très spécifique dans l'ensemble de la tradition chrétienne, de la taille exceptionnelle de son corpus, et du caractère unique de sa figure à la fois théologale et sociale. C'est ce que cet ouvrage veut montrer en s'interrogeant sur ce que nous pouvons attendre aujourd'hui de Vatican II, sur sa normativité propre par rapport à nous et sur l'interprétation de son corpus. Portant le titre " Accéder à la source ", le premier tome répond à ces trois questions sur l'identité du Concile. L'axe historique y est déterminant et conduit le lecteur à parcourir la phase préparatoire, le déroulement même du Concile et surtout la phase de réception jusqu'à nos jours, le tout étant situé dans une histoire longue des conciles oecuméniques. Des critères d'évaluation de ce processus sont proposés à partir d'une analyse détaillée de la composition même du corpus conciliaire, de l'apport spécifique de la constitution " Dei verbum ", sans négliger la théologie des " signes des temps ", développée dans la constitution " Gaudium et spes ", ni le rapport à l'histoire qui se dégage de la déclaration " Dignitatis humanae ". Intitulé " L'Église dans l'histoire et la société ", un deuxième tome proposera ultérieurement une lecture transversale du corpus en partant de la présence de l'Église dans un monde pluriel où chrétiens, autrement croyants et incroyants se côtoient. -- The problems of reception encountered by the Vatican II Council are not simply due to a conflict between different post-conciliar hermeneutics; they emanate fundamentally from the Council itself, its dimensions, even its most specific historical situation in the global Christian tradition; the exceptional mass of its corpus and the unique character of its countenance, both theologal and social. This is what this book seeks to show, by questioning what we expect from Vatican II today and its specific normativity in relation to us and the interpretation of its corpus. Entitled 'Accéder à la source', the first tome answers the three questions about the identity of the Council. The historical axis is decisive and leads the reader to look over the preparatory phases, the logistics of the Council and especially the phase of reception up to our times, all of this situated in a long history of ecumenical councils. Criteria of evaluation of this process are proposed, based on a detailed analysis of the composition of the council corpus, the specific contribution of the 'Dei verbum' constitution, not forgetting the 'signs of the times' theology developed in the 'Gaudium et spes' constitution, nor the relation to history which emerges from the declaration 'Dignitatis humanae'. Tome two, entitled 'L'Église dans l'histoire et la société', will be published at a later date. It will offer a transversal reading of the corpus starting out from the presence of the Church in a pluralistic world where Christians, other believers and unbelievers live together.
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