L'analyse de l'énonciation nous a permis de localiser les voix des différents narrateurs qui se multiplient tout au long du roman donnant ainsi une représentation de la tradition orale au Maghreb. Les outils de travail grâce auxquels nous avons hiérarchisé les aspects syntagmatiques de la narration ont été empruntés à la critique structurale. C'est ainsi que l'analyse structurale à l'appui de la rigueur linguistique, a permis de relever les diverses sphères de communication dont le passage de l'une à l'autre s'effectue particulièrement sans transition marquée, décrivant ainsi le processus rituel de l'oralité maghrébine. Aussi le discours tissé par Mohammed Moulesshoul yasmina KHADRA à travers l'instance des narrateurs-personnages présente des aspects particuliers difficilement accessibles au lecteur occidental. Et c'est ce sens supplémentaire de l'oralité qu'il ajoute au discours littéraire qui nous renvoie à une réalité et à un univers culturel dont l'imaginaire symbolique relève de la tradition séculaire arabo- musulmane ancrée au Maghreb, ce qui fait de cette littérature, une littérature spécifique, une littérature de la différence, une odyssée de l'écriture.
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