Un vent nouveau spiritualiste souffle sur la scène de notre société en crise. «Le cadavre de Dieu» , parait-il, «bouge encore.» Des gourous, aussi conventionnels que désarmants, captivent un public en mal de sortilèges, révélations et bonnes aventures. De tous côtés, on part en quête de l'inconnu, du bizarre et du sensationnel. Certains attendent l'extase ou rêvent du grand voyage. D'autres veulent revivre un état de nature imaginaire et se livrent à des pratiques hygiéniques prétendument écologiques. Partout le désarroi. Les mass media, à grand renfort d'images et de commentaires, amplifient ce concert. Dans ce paysage de sorcières et de mages, radios et journaux se font l'écho d'une rumeur venue d'on ne sait où, annonçant la naissance d'une soi-disant «nouvelle philosophie». À dire vrai, ceux qui traînent derrière le label «nouvelle philosophie» semblent totalement étrangers à la philosophie contemporaine, par ailleurs bien vivante.
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