Étoile à quatre branches, le bizarre signifie l'écart, l'irrégularité, la bigarrure, mais aussi, plus tardivement, l'inexpliqué. Là gît sa spécificité au XIXe siècle, que le mot apparaisse dans le roman psychologique, les relations de voyage, le récit d'enquête, de rêve, le récit fantastique, la critique littéraire et picturale, la poésie. De là naissent les questions de fond : qu'est-ce qu'une expérience esthétique de l'inexpliqué, une esthétique de la méconnaissance ? quels sont les enjeux moraux d'une valorisation de l'incompris ? pourquoi cette valorisation ?
Il s'agit à la fois d'étudier la tresse des sens, et de mettre en valeur, comme un fil rouge, le sens spécifique du mot dans les textes, dont l'émergence a pour fond un puissant courant irrationaliste et vitaliste, ainsi que l'émancipation de la psychologie (les « bizarreries du coeur humain ») à l'égard de la religion et de la morale.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
