Le but de cette étude n'est point d'élaborer un traité systématique de la Philosophie du Retour, mais de montrer, à travers les oeuvres de certains chercheurs africains, comment elle émerge et se constitue comme une topique, une épistémologie, dignes d'intérêt. L'ensemble des oeuvres sur lesquelles nous nous sommes penché forment une sorte de Mosaïque du Retour qui laisse voir des traits variés d'une Pensée des genèses orientée vers un projet de refondation : la Renaissance Africaine. Les thématiques abordées se rapportent à la quasi-totalité des champs philosophiques ; la théorie de la connaissance, l'ontologie, la cosmologie, l'anthropologie, la logique, l'éthique, l'esthétique, la théologie, la philosophie politique et sociale. Avec cette variation des thèmes, nous avons voulu apprécier la pertinence de la Philosophie Africaine Fondamentale sous plusieurs angles. C'est la Visée première de cette Philosophie qui la rend pertinente. Il nous semble que cette Visée s'identifie à l'Idéal de la Maât. Notre souhait, c'est que l'Afrique contemporaine renoue avec cette sève vivifiante de la Pensée Maâtique dans tous les domaines de la vie sociale, politique, culturelle et spirituelle.
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