L'auteur propose une double et complémentaire lecture de la crise économique et financière : l'une inspirée par son expérience de banquier d'affaires et sa connaissance des milieux financiers, l'autre par ses études de théologie à l'Institut catholique de Paris, sa lecture de la Bible (notamment des textes prophétiques et des évangiles) et des textes de la doctrine sociale de l'Église. Il formule ainsi une dénonciation très originale du rôle de la cupidité dans la crise, sur les traces de Joseph Stiglitz.
Cette analyse à la fois théologique et économique le conduit à défendre un modèle particulier de capitalisme, celui de l'économie coopérative, fondée sur le partage du travail et de sa valeur, sur l'autolimitation des besoins et des revenus. Il prend pour exemple une entreprise qu'il connaît bien, le groupe Mondragon en Espagne, et étudie comment ce modèle d'entreprise coopérative a pu affronter la crise.
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