Trop souvent confondue avec son homonyme révolutionnaire Olympe de Gouges ou tout simplement oubliée, Olympe Audouard est pourtant une figure de proue du féminisme sous Napoléon III, qui n'a cessé de transgresser les normes en vigueur en franchissant la frontière de la sphère privée, seul espace autorisé aux femmes.
Au coeur de la vie intellectuelle du Second Empire, elle a fondé pas moins de trois quotidiens, écrit une trentaine de livres et ferraillé avec la plupart des intellectuels et hommes de pouvoir contemporains, de Barbey d'Aurevilly à Zola en passant par le préfet Haussmann, incarnations de la phallocratie triomphante du XIXe siècle. Maîtresse d'Alexandre Dumas et de Victor Hugo, protégée de Théophile Gautier, ses combats contre « le sexe barbu », notamment pour le droit au divorce, résonnent encore aujourd'hui.
Celle que l'on surnomme la « Papillonne », du nom de son premier journal, est également une aventurière chevronnée : juchée sur les premiers chemins de fer, elle a observé de près la conquête de l'Ouest américain, les mouvements nihilistes russes, failli périr noyée dans un naufrage entre Alger et Marseille, affronté une tempête dans le désert avec Abd el-Kader...
Un destin hors du commun, une figure qui a marqué son époque et que la nôtre gagnera à redécouvrir.
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ll y a deux Olympe extrêmement connu en France : le Mont Olympe demeure des dieux grecs et Olympe de Gouge qui écrivit lors de la Révolution Française les Droits de la Femme. Il en existe pourtant une autre que l'histoire a oubliée, grande voyageuse, conférencière, journaliste, féministe. Mesdames, messieurs j'ai nommé : Olympe Audouard
Petite fille qui s'habille en garçon, que le père prend soin d'éduquer (avec quelques bizarreries), sans oublier toutefois de l'envoyer au couvent mais de lui interdire d'embrasser la vocation, la petite Olympe évolue dans un milieu original mais aussi classique.
De son enfance un peu particulière, elle forgea son caractère, son goût pour le voyage, sa curiosité, mais elle en notera le début de la fin pour la femme. En effet, pour Olympe – et on ne peut pas lui donner tort – l'absence d'une bonne éducation qui pourrait lui permettre de pratiquer un métier décent plus tard en cas de séparation maritale, fait de la femme une femme soumise au caprice du destin et du besoin.
Mais revenons-en à la vie privée de cette femme qui lui inspira beaucoup de conclusion sur la condition de la femme. En effet, difficile de comprendre son combat pour la femme et contre la misogynie de son époque, sans un détour par son mariage raté avec un lointain cousin, (suite blog)...
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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