" L'imaginaire du Nord " est ici envisagé comme un objet culturel construit par des siècles de discours. Ainsi observé, le " Nord " peut être un territoire - celui des Inuits, des écrivains, des essayistes - miroir du désert ocre ; il se révèle par le regard du voyageur, de l'explorateur d'un monde posé comme nouveau, objet de savoir ou terrain ludique du tourisme. En surgissent des images, que les peintres et photographes relaient vers le Sud en posant des corrélations esthétiques qui finissent par détacher le Nord du réel pour le livrer au monde de l'abstraction. Les regards croisés que l'on porte sur lui en multiplient les perspectives : ambivalent, comparé, le regard étranger donne à voir la différence du Nord en l'accentuant. Ce Nord peut aussi être direction : orienté de manière à lui donner un sens politique, sexué, déconstruit. Territoire, images, direction, mirage et réel, représentation et cliché : le Nord, pan entier de l'imaginaire occidental, est tout à la fois pluriculturel, multidisciplinaire, universel, multiple, particulier et simplifié. La couleur blanche est son sémaphore : elle ne masque que par illusion la complexité de son histoire et de sa construction.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
