MONDES HISPANOPHONES ; variations sur l'évènement

• Date de parution : 07/11/2019
• Editeur : Pu De Rennes
• EAN : 9782753577916
• Série : (-)
• Support : Papier

• Nombre de pages : 192
• Collection : MONDES HISPANOPHONES
• Genre : Histoire
• Thème : Histoire
• Prix littéraire(s) : (-)

Comment un fait accède pour les médias, l'historiographie et dans les mémoires, au rang de l'événement ? Quels sont les mécanismes écrits et visuels qui le transportent dans la mémoire collective ?

Dans cet ouvrage, les contributions, dans une perspective interdisciplinaire, participent de... Voir plus

Comment un fait accède pour les médias, l'historiographie et dans les mémoires, au rang de l'événement ? Quels sont les mécanismes écrits et visuels qui le transportent dans la mémoire collective ?

Dans cet ouvrage, les contributions, dans une perspective interdisciplinaire, participent de cette réflexion sur l'événement, dans les espaces ibériques et ibéro-américains (XXe-XXIes.), sujet inépuisable au regard d'une bibliographie sans cesse renouvelée, depuis les textes fondamentaux de Pierre Nora et Edgar Morin. L'accent est mis sur les différentes représentations de l'événement comme contribution à une meilleure compréhension des relations humaines dans des espaces démocratiques fragiles ou à consolider, et toujours perfectibles (Argentine, Chili, Colombie, Espagne, Mexique, Pérou, Venezuela).

Le fait divers, comme point de départ, nous projette dans un quotidien, qui nous est proche et familier, où l'extraordinaire, le mal, le désordre, surgissent. L'exigence d'intelligibilité le transforme en objet culturel, littéraire, en objet politique - pour faire entendre la voix des plus faibles -, ou encore en objet artistique. Cette métamorphose de l'événement tente de rationaliser des faits, tragiques, violents, incompréhensibles, dans des intrigues imaginées, des scénarios possibles, des espaces reconfigurés, des territoires imaginaires. Elle réhabilite l'humanité mal menée, dans tous les cas de façon injustifiée et illégitime et construit ce passage entre les morts et les vivants vers une mémoire collective.