Ce manuscrit, du deuxième ou début du troisième siècle, a été découvert en Egypte parmi d'autres en 1945. Il ne s'agit pas d'un évangile tel que ce terme l'évoque en général.
Il y est plutôt question de réflexions sur l'interprétation des principes dont on retrouve quelques bribes dans les évangiles canoniques et dans les Épîtres de Paul.
Mais cet évangile philosophique va beaucoup plus loin. En fait il s'agit de la démarche intérieure que prônaient toutes les Ecoles initiatiques des Mystères antiques : la véritable évolution de l'homme animal terrestre doté d'intelligence discursive et surtout d'un esprit intuitif, un être ayant atterri un jour dans ce monde où règnent la dualité des contradictions fondamentales que sont le jour et la nuit, la vie la mort, le bien le mal, etc.
La forme humaine est animale, peut-on s'en élever? L'intelligence a de grands pouvoirs, sont-ils bien appliqués? L'esprit est la partie la plus subtile, mais lui est-il possible d'opérer la transfiguration totale de l'être humain grâce à ses profondes intuitions nées de son désir d'absolu?
L'impossible serait-il possible?
Ce que Philippe appelle la chambre nuptiale est, quant à lui l'étape capitale de la voie initiatique conduisant au véritable développement de l'homme animal jusqu'à la fusion avec la conscience, la connaissance et la puissance illimitées qui, mystérieusement, gouverneraient l'univers...
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