L'oeuvre smithienne puise sa fertilité de son caractère paradoxal où le suivi zélé d'une morale sociale se met au service d'une téléologie éthique. Adam Smith, professeur de philosophie morale, avocat du laissez-faire, directeur de l'administration fiscale écossaise, échappe aux lectures simplistes.
Dans la Théorie des sentiments moraux, la "sympathie" structure les préférences humaines à travers la reconnaissance des propres sentiments dans l'image spéculaire de l'autre. Les valeurs communes ainsi codifiées permettront l'émergence d'une société de marché marquée par l'absence de coûts de transaction, la division du travail, l'efficacité - ainsi que par une profonde mélancolie. En s'adonnant au jeu de la sympathie, l'individu smithien perd le contact avec le "spectateur impartial", dépositaire d'une normativité éthique, structurée autour du bien-être général et de la propagation de l'espèce. Tout en soulignant son importance, Smith peine à trouver un nom définitif au spectateur impartial. En récusant en dernière conséquence son influence, il annonce la Richesse des nations où une société fraternelle bâtie sur le respect des lois - proche de celle décrite par Freud dans Totem et Tabou - se substitue à la négociation individuelle de la Loi du "spectateur impartial".
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
A gagner : des exemplaires de cette BD jeunesse sur fond de légendes celtiques !
L'autrice coréenne nous raconte l'histoire de son pays à travers l’opposition et l’attirance de deux jeunes adolescents que tout oppose
Mêlant la folie à l’amour, l’auteur nous offre le portrait saisissant d’une « femme étrange » bousculant les normes binaires de l’identité sexuelle
