Pourquoi : « Le temps n'aît pas » ? Et d'abord, pourquoi un tel jeu de mots ? Parce qu'en faisant « jouer » les mots, c'est comme si l'on cassait leur coque et l'on découvrait une pulpe - de saveur et de signification nouvelles. Cette vérité des choses, cette vérité de nous-mêmes, il faut aller la chercher au-delà des apparences. C'est alors comme une éclosion. Elle peut se produire dans les moments d'intense contemplation, de puissante méditation : nous sommes alors comme reliés à une racine d'essentiel - elle nous abreuve. Mais ce peut être aussi en éclairant les réalités de la société ou celles de nos relations personnelles : quelle est la vraie nature de l'économique ? Du rapport humain sexuel, du viol ou de la publicité ? À quelle vérité nous ouvre un tableau de Rembrandt ? Qu'est-ce que penser ?
Le « périple dans l'entre-deux », c'est dans le sillage d'Heidegger puis d'Augustin aller chercher, au-delà du quotidien - notre « défaite » (H. Michaux) - un rapport vrai, puissant - et souvent jubilatoire ! - avec les choses, avec les êtres, avec le monde. Il y faut une forme où la raison (extérieure) rencontre une résonance en nous. Pour cela, un pont doit être jeté entre poésie et pensée.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
Des incontournables et des révélations viendront s'ajouter à cette liste au fil des semaines !
