Piégé entre la rancune et l'oubli, le pardon serait-il un nom hypocrite pour désigner «les oubliettes» de la vie ? Ou alors, trop compromis avec d'obscures notions religieuses, comme le «péché», la «rémission, l'«absolution», la «rédemption», susciterait-il d'emblée la méfiance ? L'une des difficultés du pardon tient au fait que chacun rencontre cette question avec son expérience propre, souvent intime, qui touche à l'identité. En effet, dans l'histoire des individus comme dans celle des communautés, le pardon tantôt menace, tantôt fonde cette identité. Consentir à l'idée du pardon, c'est se donner le courage de réparer dans une société où l'on ne répare plus, où l'on jette tout. Du pardon à l'impardonnable : l'amnistie, la grâce, l'oubli, l'indifférence, la rancune, la vengeance... une série de dilemmes pour que chacun tisse sa propre intrigue.
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