L'art d'attirer les esprits dans les cristaux : la magie et philosophie de Trithemius de Spanheim

• Date de parution : 09/09/2023
• Editeur : Editions Du Monolithe
• EAN : 9782491760250
• Série : (-)
• Support : Papier

• Nombre de pages : (-)
• Collection : MAGIA SALOMONIS
• Genre : Ésotérisme
• Thème : Arts divinatoires
• Prix littéraire(s) : (-)

L'Art d'Attirer les Esprits dans les Cristaux: La Magie et Philosophie de Trithemius de Spanheim, comprenant son Livre des Choses Secrètes et la Doctrine des Esprits, avec de nombreux Secrets curieux et Rares.. Grâce à l'utilisation d'une simple baguette, d'un piédestal, d'un pendentif et d'un... Voir plus

L'Art d'Attirer les Esprits dans les Cristaux: La Magie et Philosophie de Trithemius de Spanheim, comprenant son Livre des Choses Secrètes et la Doctrine des Esprits, avec de nombreux Secrets curieux et Rares.. Grâce à l'utilisation d'une simple baguette, d'un piédestal, d'un pendentif et d'un cristal poli et clair, Johaness Trithemius assure qu'il est possible de voir se manifester et de converser avec les forces célestes et de les contraindre par l'invocation et la prière. Le rituel principal semble être pratiqué pour conjurer et travailler avec des esprits angéliques, en particulier avec ceux des sept planètes (Esprits Olympiens). Pourtant, le texte suggère également que d'autres esprits puissent être conjurés et invoqués durant le rituel. Le Modus Operandi consiste essentiellement à travailler avec les anges planétaires (selon Agrippa) ou bien avec les anges cités dans l'Heptaméron, ou bien encore avec sept Esprits Olympiens, cités notamment dans l'Arbatel. La réalisation de la Table de pratique de Trithemius est décrite dans le texte intitulé The Magic and Philosophy of Trithemius Spanheim. La seule et unique source connue de ce texte consiste en un appendice publié en 1801 par Francis Barrett dans son ouvrage intitulé The Magus, or Celestial Intelligencer. Il est indéniable que le texte original ayant servi de source à Barret soit issu de la littérature Salomonienne et Kabbalistique durant la période de la Renaissance, et dont le contenu s'appuie notamment sur le quatrième Livre de la Philosophie Occulte (faussement) attribué à Agrippa ainsi que sur l'Heptameron attribué à Pietro d'Abano; tout en faisant également référence à de nombreux autres textes dans ces mêmes lignes. Première traduction intégrale en Français. Cette troisième édition comprend aussi les indications nécessaires pour modifier la Table de Pratique dans le but de conjurer les esprits chthoniens et aériens.. Addendum: La Table de Pratique Traditionnelle, La Table de Pratique Alternative, Le Cercle Magique, Le Pendentif, le Triangle d'or, Le Livre des Prières pour Opérer en Magie.