Beaucoup de livres ont été publiés sur le bonheur. Celui-ci est sans doute l'un des plus grands. Il nous provient d'un maître spirituel de l'Orient chrétien, un théologien laïc de l'Église de Constantinople, qui a écrit ces pages d'une incroyable actualité au XVIe siècle, au temps de cette autre théologienne laïque de l'Église latine, Catherine de Sienne. Nicolas Cabasilas nous invite à nous laisser séduire par l'amoureux fou qu'est Jésus-Christ, Dieu fait homme. S'adressant à notre liberté, le Christ vient à notre rencontre par les sacrements de l'initiation chrétienne (le baptême, la chrismation et l'eucharistie) et transforme notre vie en vue de la dilater dans le feu de notre déification. Il renouvelle aussi notre agir humain, pour que, en vivant les béatitudes évangéliques, nous rendions la terre des hommes meilleure à habiter. Les lumineuses pages de ce texte majeur de la spiritualité orthodoxe byzantine nous font découvrir que notre bonheur est le plaisir de Dieu. -- There are many books about happiness. This is probably one of the greatest. It comes to us from a spiritual master of the Christian Orient, a lay theologian of the Church of Constantinople who wrote these pages - incredibly topical in the 16th century - at the time of another lay theologian of the Latin Church, Catherine of Siena. Nicolas Cabasilas urges us to let ourselves be seduced by the passionate love of Jesus Christ, God made man. Addressing us as free beings, Christ comes to greet us through the sacraments of Christian initiation (baptism, Chrismation and the Eucharist) and transforms our lives in order to augment them in the fire of our deification. He also renews our human behaviour, so that by enacting the evangelical beatitudes, we make the Earth a better place to live in. The enlightening pages of this foremost text of Byzantine Orthodox spirituality will permit readers to discover that man's happiness is also God's pleasure.
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