En prenant pour fil conducteur la notion d'intentionnalité opérante, cette enquête met au jour la reformulation, par les principaux penseurs de la tradition phénoménologique, du problème de l'individuation du sujet et des configurations qui lui donnent sens. Individuation et vision du monde ne sont pas deux processus concurrents qui opposeraient la phénoménalité et l'expression aux vibrations affectives du sentir. Tout au contraire, la dimension analogique et symbolique de l'intentionnalité ici à l'oeuvre est coextensive à la dynamique opérante qui caractérise l'individuation du sujet comme l'individuation des significations qui animent le monde commun. Loin de reproduire les écueils de la métaphysique de la représentation, cette élucidation ne dissocie pas la pratique phénoménologique de l'ontologie relationnelle qui lui est sous-jacente. Elle expose les enjeux épistémologiques et éthiques que se doit d'affronter toute théorie du sujet et du monde commun.
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