À partir de l'expérience d'une Église burkinabè qui a partagé sa vision ecclésiologique avec toute l'Afrique, des questions relatives à ses valeurs propres se posent, face à la mondialisation. De nouveaux défis s'interposent tel que l'éthique néolibérale postmoderne. Son influence et son impact sont incontestables, en plus de ses effets « déstabilisateurs » pour les cultures africaines. Les deux Églises locales, Catholique et Évangélique, héritières d'un christianisme divisé, ont oeuvré dans leurs champs respectifs, mais, en se référant aux principes éthiques de l'organisation socioculturelle en vigueur. Ces valeurs humaines sauront-elles rendre dynamiques les rapprochements entre les différentes Églises, dans des choix éthiques qui relèvent d'une véritable « éthique sociale chrétienne » au Burkina ? La question d'une réponse globale, au-delà des « doctrines » que défend chaque dénomination chrétienne, reste posée. Les chrétiens burkinabè sont conviés à faire des choix décisifs pour être des témoins crédibles de la foi chrétienne « inculturée » dans ce pays de tradition, où ils partagent depuis toujours des valeurs sociales et culturelles communes.
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