Pourquoi la santé ? Le sujet est piégé, à la fois pour des raisons politiques (le poids idéologique et prescriptif qu'il porte avec lui) et théoriques (sa relative imprécision, sans doute irréductible). Mais justement : si les philosophes ne le prennent pas en charge, en l'analysant et en le situant historiquement, ils l'abandonnent à ceux qui, pressés par la nécessité de prises de décision, voire orientés par des projets volontaristes, risquent d'en faire un usage funeste. Le présent travail prend ainsi en charge une analyse, historiquement étayée et procédant par l'examen d'un certain nombre d'exemples précis de maladies, des notions mêmes de santé et de maladie (au-delà de celles de « normal » et de « pathologique »), ce qui fait sa spécificité au sein du champ actuel d'études en matière de philosophie de la santé.
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