Présenté comme étant bâti sur les principes d'égalité et de liberté civiles, le Code civil ou Code Napoléon, appliqué fin 1805 aux Antilles, ne modifie pourtant en rien l'ordre colonial : il cohabite pendant un demi-siècle avec le Code noir et la ségrégation infligée aux libres de couleur. Après l'abolition de 1848, comment les populations affranchies ont-elles été intégrées à l'ordre civil ? Comment les modèles juridiques français se sont-ils imposés à la réalité sociologique de ces populations ? Quelles pistes comparatives peut-on tracer avec les autres D.O.M. et la République d'Haïti ?
Du code noir au code civil ; jalons pour l'histoire du droit en Guadeloupe ; perspectives comparées avec la Martinique, Guyane et la république d'Haïti
Du code noir au code civil ; jalons pour l'histoire du droit en Guadeloupe ; perspectives comparées avec la Martinique, Guyane et la république d'Haïti
Du code noir au code civil ; jalons pour l'histoire du droit en Guadeloupe ; perspectives comparées avec la Martinique, Guyane et la république d'Haïti
Il n'y a pas encore de discussion sur ce livre
Soyez le premier à en lancer une !
"On n'est pas dans le futurisme, mais dans un drame bourgeois ou un thriller atmosphérique"
L'auteur se glisse en reporter discret au sein de sa propre famille pour en dresser un portrait d'une humanité forte et fragile
Au Rwanda, l'itinéraire d'une femme entre rêve d'idéal et souvenirs destructeurs
Participez et tentez votre chance pour gagner des livres !
