Vivant dans un tonneau, Diogène de Sinope, personnage entre mythe et réalité, « cherche un homme » à la lumière de sa lanterne éteinte (en plein jour), apostrophe les passants et lance son fameux « ôte-toi de mon soleil » à Alexandre-le-Grand venu lui proposer de l'aide. Bref, il est « médiatique » avant la lettre, c'est-à-dire plus spectaculaire que profond. S'il vivait aujourd'hui, il passerait à la télévision non pour apporter la contradictionaux grands penseurs du petit écran mais pour les entarter en direct. En même temps, il fait montre d'une belle intégrité en vivant jusqu'au bout son voeu de pauvreté et gagne notre sympathie en restant ce rebelle plein de panache.
Il nous permet aussi de mieux connaître deux philosophes importants, Antisthène et Platon, et cette Grèce antique, mère de toutes les démocraties.
Le tout en alexandrins, que l'auteur souhaite remettre au goût du jour, comme le firent Hugo et Rostand deux siècles après Molière et Racine.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
Chacune des deux demeures dont il sera question est représentée dans le sablier et le lecteur sait d'entrée de jeu qu'il faudra retourner le livre pour découvrir la vérité. Pour comprendre l'enquête menée en 1939, on a besoin de se référer aux indices présents dans la première histoire... un véritable puzzle, d'un incroyable tour de force
Sanche, chanteur du groupe Planète Bolingo, a pris la plume pour raconter son expérience en tant qu’humanitaire...
