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La faide de l'aristocratie laïque est bien vivante à la fin du Moyen Âge, en France comme à Liège. L'auteur étudie les groupes engagés, leurs actions et les liens entre la genèse de l'État et l'évolution de la faide, qui se traduisent par une redéfinition des rapports entre le roi et la noblesse.
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