Dans le contexte mondial de dissolution de la réflexion sur le sens individuel et collectif de la vie sur terre alors qu'une pandémie, le COVID 19, a rappelé la crise systémique et spirituelle profonde que le monde vit, ce livre invite à repenser une nouvelle étape de l'Humanité dans laquelle les enseignements islamiques et soufi de Cheikhoul Khadim peuvent favoriser le retour à l'essence de l'existence. Sa vision du monde dans laquelle la recherche des deux bonheurs (dans le monde et dans l'au-delà) est inter reliée, définit l'éthique du travail mouride et le développement intégral, individuel et collectif. La finalité du dërëm (argent) est le ngërëm (grâce et rémunération dans l'au-delà). Sous cette ontologie civilisationnelle, la Muridiyya invite à un ajustement aux valeurs islamiques.
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Caraïbes, 1492. "Ce sont ceux qui ont posé le pied sur ces terres qui ont amené la barbarie, la torture, la cruauté, la destruction des lieux, la mort..."
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